Singular documental de creación, ofrecido a modo de diario existencialista del propio director tras quedarse sin trabajo y sufrir un desengaño amoroso. León Siminiani ofrece en su Mapa un dibujo de su trayectoria, desde 2008, cuando le deja su novia Ainhoa y deja de trabajar para series televisivas. Parece la ocasión de retomar su idea de hacer cine como los grandes autores, Dreyer, Truffaut, Passolini, a los que tanto admira, y de reencontrarse consigo mismo. De modo que parte para la India con su cámara digital, registrándolo todo, arrastrada por el ejemplo de su amiga Luna, que estuvo en ese gran país hace algún tiempo. Lo que no tiene claro es si lo suyo es búsqueda, huida o qué.

Lo que en otro cineasta podría verse como un ejercicio de autocomplaciente narcisismo, en Siminiani se convierte en original ejercicio de estilo, divertido y nostálgico, donde el espectador no acaba de saber dónde acaba la realidad y empieza la ficción, o reinterpretación posterior a la filmación, lo que no impide que pueda reconocerse en las dudas y perplejidades que el cineasta encuentra en su Mapa, muy típicas de las modernas sociedades occidentales, sobre todo entre personas con cierta formación e inquietudes intelectuales y estéticas.

Funciona muy bien el diálogo con voz en off entre el cineasta sensible y sentimental, y su otro yo, más cínico y crudamente realista. Los encuadres son originales, los lugares y las personas donde la cámara se detiene presentan su interés, hay una inteligente combinación de imagen y sonido, de fotogramas congelados, rótulos, etcétera. Entre los múltiples agradecimientos de Siminiani por su Mapa, figura el nombre de Isaki Lacuesta, y se entiende, es ése tipo de cine liberado y sin complejos el que practica.

La vocación de este Mapa es evidentemente la de llegar a un público sensible y más bien minoritario, pero la propuesta funciona bien. Si algo cabe reprochar es que la hoja de ruta no acaba de llevar a ningún sitio, falta un buen final, que quizá era imposible de encontrar, pues la «gran búsqueda» no deja de mostrar una «insoportable levedad», si se nos permite citar a la conocida obra de Milan Kundera.(Decine21)